最近讀經靈修讀到歷代志上,又讀到大衛剛成王後命令把約櫃搬回耶路撒冷的事情(代上十三章)。這段故事,我之前在撒母耳記下6:5~11讀到時,就很困惑。
簡單講一下這故事:大衛稱王後,問千夫長和百夫長是否應該把約櫃搬回耶路撒冷。大家同意,因此大衛就叫人把神的約櫃「放在一輛新車上,烏撒和亞西約負責趕車」。當時大衛與以色列人一同大聲歡喜,「用詩歌、以及彈琴鼓瑟、敲手鼓、響鈸和吹號,盡情歡慶」。但在路上,牛失蹄絆倒,因此烏撒就用手扶住約櫃。但神的律法禁止隨便碰約櫃,因此耶和華就發怒,就把他擊殺,而烏撒就死在那裡了。
第一個感想是,耶和華原來這麼嚴厲!好可怕....
因而我就如大衛王的反應一樣:「大衛因耶和華忽然殺死烏撒,非常不悅」(代上13:11)、「那天,大衛懼怕神...」(代上13:12)
但是後來,我在讀靈修版的時候,發現原來以色列人在運約櫃的過程中,沒有遵守神的律法。在民數記四章5~15節,神透過摩西已清楚的說明有關運約櫃的事情。首先,神吩咐約櫃必由利未人來搬運(而烏撒好像不是利未人),而且還要「把槓子穿上」。明確規定如此:「亞倫和他的兒子,把聖所的一切器具遮蓋完了以後,哥轄的子孫就要來抬;只是他們不可觸摸聖物,免得他們死亡。會幕裡這些物件是哥轄的子孫應當抬的。」(民4:15)
這麼看來,以色列人沒有遵守這些規矩,用牛來抬約櫃(這個習俗是學外邦人的),而且沒有請亞轄的子孫抬...況且,烏撒還觸摸了約櫃.....
若神的律法可以這麼輕易地被忽略,那還叫神的律法嗎?
因此,若不處罰警告,反而是更多災難的開始。因為人們就會認為不用尊重神的律法了。
再來,我覺得中文和合本聖經靈修版所丟出的思考問題也挺有意思:
「順從神的律法遠勝於自己的熱心?順從和熱心,哪一樣重要?」
有時候,我們在三分鐘熱情的情況下,做很多各種各樣的服事,希望可以討神喜悅。
這種熱心,我想也要多注意。
因為熱心是必要但不足的,還是要認真祈求神給我們智慧去做那些服事人和服事神的工。要是我們只有熱心,但卻沒做好功課,那我們就等於白費力氣了,甚至有時可能還會違背神的旨意。
例如,有時我很熱心希望幫助朋友。甚至以前在法國,有一次幫助一個大陸的交換生寫他的論文(我自己還得寫我自己的論文...還幫人家寫...瘋子)。但是我這份熱心,卻缺乏了很多智慧。因為這件事造成我極度疲憊煩躁,甚至讓我最後對那朋友產生反感。況且,我發現若是「有智慧的愛」這朋友,我應該是指導她自己寫出論文,而非直接幫她寫。要不然,她也學不到什麼... 反而是我念了兩個碩士多獲得了些學習經歷。
因這一類的經歷,我常思考一段經文:
「我所禱告的是,要你們的愛心,在充足的知識和各樣的見識上,多而多,
使你們可以辨別是非,成為真誠無可指摘的人,直到基督的日子」(腓1:9-10)
"And it is my prayer that your love may abound more and more,
with knowledge and all discernment, so that you may approve
what is excellent, and so be pure and blameless for the day of Christ" (Phil 1:9-10)
服事也應當是用「在充足的知識和各樣的見識上」的愛心來進行的。
因此,在我們一同查經時,我想我得更努力的預備和做好功課,以免這個服事只有熱心卻沒有神的裝備作為根基。
我們服事神和服事人的時候,可以好好思考這個問題:我服事人的方式究竟是用自己的方式,還是用神的方式?並且,我如果要用神的方式服事人,是不是應該每日在一切事務中更親近神,讓我每一個舉動、每一個話語,都讓神來指引。
1 則留言:
每一次AN 的發言,總是令人深思反省。
我想盲目的熱心服事、與合神心意的服事,是很困難來分辨的。
我們除了要充實在聖經上的知識,另外需要補充的就是必須要操練對於聖靈的敏銳度。
"但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。"
(Joh 14:26)
這是耶穌給我們的應許,所以大家一起努力ㄅ。
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